my personal staff: http://sites.google.com/site/yangwiki/

21 十月, 2009

美国的医疗改革的政经分析

美国的大学生毕业之后最热门的出路只有三个:wall street, lawyer, and doctor。长久以来我对前两个没有什么大怀疑,但是对第三个就有些不理解。美国人在金融的层面控制全球concrete datas needed here-Shin Yang 10/21/09 2:48 PM ,美国的底层出身的精英(比如克林顿或是奥爸妈之类的,而非肯尼迪或布什等豪门)要想挤入上层的政治圈子也都是通过做律师。但是医生呢?

也许这要涉及一些对于生产力的价值判断,也就是说,什么事情是真正有益于生产力发展的。

很显然,政治不是真正的生产力,金融也不是,只有医学是。

金融是做什么的呢?价值转移,时间上的,空间上的。上市公司只值100,来一帮投资银行的人给你估值,说你将来会值一万,
你上市之后市值就是一万。也就是说,美国人靠这种东西创造的财富是虚的。就像按揭买房,你贷款100万买了一套房,你就是百万富翁么?鬼知道明天会是怎么
回事,说不定来场经济危机就全玩完了。

美国的金融不光能左右本国(美国相当大的GDP靠金融),更能左右世界的金融秩序。从比重上来说,美国人最有钱,控制的资金最多,最能够左右全球的经济,日本也好中国也好根本打不过,只能人为刀俎我为鱼肉;很多人把金融比作工程技术,那么这种技术水平最高的地方就是美国的投行,morgen stanrey, goldman, city bank, 等等,只有美国人能做,别人都作不了。也不能说金融就完全不是生产力,但是也只有这么一点技术是生产力,别的不是。你控制全球的秩序,当国际警察,从制定规则中谋利,是不可能持久的。哪天ABCD国崛起了,轮得着你美国人说了算么?

经济的进步是生产力的发展决定的。所以你要发展经济就要想着怎样才能发展生产力。
佩佩总是说我讲道理有些空,我就具体解释一下。就比如说美国,他不好好发展真的生产力,放任华尔街那棒子人疯狂地将自己的贪婪推向深渊,把子子孙孙的财富都拿来挥霍了,他的财富建立在沙子上,所以来一场经济危机美梦就全破碎了。所以奥爸妈的财长出来说我们不能再让华尔街折腾下去了,我们要老老实实发展科学技术。这是非常重要的信号,说明美国人觉悟了。

医学是最靠得住的科学技术。生产力毕竟还是抽象的,你可能不知道什么是生产力,但你想想,让人减少痛苦,让人活得更加健康算不算生产力?肯定算!这个东西比计算机软件靠得住,比投资银行靠得住。医学是实实在在的,医生的人力资本,医院医学院的设施,制药厂的药品,都是实实在在的东西。而且医学是最保险的生产力,医学永远不会过时。比如十九世纪美国的铁路股特别热,二十世纪因特网股特别热,都是当时老百姓眼里的高科技,但是到现在都冷下去了。医学不会大起大落。你可以不坐火车,可以不用软件,可以不到银行贷款,但是你得了病难道可以不去看医生?

美国的医疗改革是一个非常重要的问题。资产阶级的精英觉悟了,发现金融的戏法靠不住,就努力发展他们的国家的生产力,让他们已经领先于其他各国的优势发挥出力量来。所以美国的精英上台先是收拾经济危机的烂摊子,收拾完了就来搞医疗改革,按部就班,有板有眼。
美国每年把六分之一的GDP花在医疗上(在几年前,这相当于中国全部的GDP世界上最尖端的医疗技
术和药物也主要来自美国,有最好的医院、医生和药物。
恐怕这不是偶然的

当然资本家的发展生产力的方式和中共肯定是不一样的。他们的目的是资本增值。而且现在,资本的增值确实能够促进生产力的发展。
引用一段文字:“美国全国还有大约
15%的人口没有医
保险,然后从新生儿死亡率到预期寿命,这些常用的反映国民享受医疗水平的指标看,美国在发达国家中排名都相对靠后。”这个问题其实是不重要的。
你不能拿总体样本来说事,你根据财富的占有以及/或是收入的占有做一个分层,结果还一样么?不一定了吧。美国的宪法里面又没有说他是什么社会主义国家,共同目标是共同富裕;他是资本主义国家,内部有穷有富。这种差异是制度上的,美国人努力解决这个差异,但这是手段,不是目的。资本家的最终目的不是共同富裕的大同社会,他们的目的是资本增值,让手里的前变出更多的钱。鉴于医疗服务的弹性,马克思的“惊险的一跃”变得不那么惊险了。人得病都要去看大夫。所以他们的目标当然是扩大市场,让更多的人变成消费者。体现在奥爸妈的政策里面就是,让更多的人得到医疗保险的覆盖。

马克思说,资本家的最终目的(好像跟我有差异,我说是资本的增值)是最大限度攫取剩余价值。用这个理论可以很清楚地解释美国大学毕业生的价值取向。在美国六分之一GDP背后的资本家剥削的是谁呢?最大限度地榨取的是谁的剩余价值呢?是医学院的毕业生。
医院和制药厂的管理者都是职业经理,拿商学院的学位,不专业的商学院精英和专业的医学院精英在那六分之一的GDP里面光鲜地忙活,老板坐在家里数票子。

认识一位药学的博士,从美国回来,说她的老板开的是卡迪拉克。她老板嫁的是做物理的教授,开一辆破车,学医的人都笑话死了。大家都说他很优秀,穷成这样就是因为入错了行。基础物理是最难的自然科学了,最为抽象,离现实生活最远,永远不会产生50年内的生产力。等那些研究变成生产力的时候,所有的结果早就写在教科书里面了。你资助那些聪明绝顶的怪胎有什么用?莫非是为人类文明做贡献?





28 七月, 2009

关于语言:过往的思考&畅想未来

语言学最有用的部分应该是语用。

长时间的发展之后,未来的语言是什么样子的?我想,一切没有道理的东西,比如拉丁语系语言中动词的变位和名词形容词的性和数,比如中文里的一部分量词,都会统统消失。

终极的彼岸是深刻


对于现在的我而言,最为终极的追求目标是深刻。而且我相信,对于除我之外的很多人而言,也应该是这个样子。


我们的世界是一个整体。原子就是原子,你非要说这部分的原子是物理的,那部分的原子是化学的,有意思么?

物理化学哲学历史之类的学科的划分不过是为了继承和发展的方便。如果只有一个人--永生的上帝--活在世界上,这样的划分是全然不必要的。但是我们的生命是有限的,所以必须要分出各种各样的学科。因为先人做了工作,后人没有必要重复付出同样的劳动。一个现代的学者做研究的时候一般都要先把这个领域前人的成果(书籍、论文和报告等等)烂熟于心,如果没有学科的划分,面对前辈留下的汗牛充栋的书籍他又将从何处入手呢?学科的划分只不过是一个中介,沟通存储和调用,沟通积累和继承。
人类精神文明的积累规模恐怖地增大,科技进步如此之快,同过去相比总不会没有什么变化吧?我觉得应该这样说:图书分类法和信息检索要好好研究研究,一个是积累,一个是继承。

学术的交叉和融合越来越普遍,这不仅是趋势,更是必然。未知是待解之谜,谜底本来就存在着的。很多时候学科的不同只不过是谜面的不同,表面不同的背后一定有相同的谜底。


人的思想确实是有浅薄与深刻之分的。越深刻就有价值。

我喜欢拿金字塔打比方。越深刻就越朝向天空。学生的最大野心应该是不断向塔顶攀登,学者的最高任务应该是不断将金字塔砌向蓝天。

四   一些杂谈

许多人说牛顿和莱布尼茨式的通才已经不可能了,因为知识的规模越来越大,现在的知识分子只能做专家,只能在宏大体系的一个碎片中苟延。我想未必吧。

原创性并不是最根本的准绳,是部门法不是宪法。



12 六月, 2009

justice!

it is very noticeable that many of our evaluation processes are actually idiot, superficial, and unfair, according to my personal observation. I don't think that men get high scores in NCEE (in Chinese pinyin, Gaokao) and those who get many AP credits in high school are intelligently prior to those who are in poverty and of no literacy. So naturally I came, years ago, to the point that what in essence makes people ellite, if all human being in the past and in the future could be arranged as a prym according to certain standard(s), and that what is the fair and justive massurement of that elliteness: money, social status, other people's comments, or something else?

关于散文

小时候跟大家喜欢做的事情不大一样。比如说看了不少哲学的书:哲学史、还有一点马克思列宁的原著。所以我最喜欢的文体是议论,最喜欢看的是有思想性的东西,抽丝剥茧,一层一层地下去,看到深刻的地方就激动地不得了。所以理性思维很强,很喜欢向更深刻处钻研。就好象吸毒,剂量总会变得越来越大。高中的时候整天地看书,想事情,不停地找更深刻的东西以寻求刺激。同时我也变得苛刻和傲慢,觉得日常生活索然无味,一般人说话没水平,提不起精神来。这是不好的方面。还有一个不好的方面就是看不起散文,觉得写散文的人都是没有大脑写不出来什么有分量的东西只好去无病呻吟或是搔首弄姿。前几个月看了托尔斯泰的《战争与和平》,一是后悔怎么不早看,二是觉得有些道理空讲真不好讲,写到散文里面却立刻呼之欲出。托翁自己就说《战争与和平》是历史散文。非要干说道理就像干吃泡面一样,其实倒也不是不行,而是没有味道。我从前就是不会欣赏这种味道。现在就觉得散文非但不是没有技术含量的,理解起来还颇需灵性和积累。可不是认字就都能写得了看得懂。

高考的时候现代文阅读考散文的几率最大,大概就是因为散文最吃功底。高中很是头疼散文阅读题。当然真的是很多题本身就很扯淡,很多文章老师理解得也不透所以也就胡乱给分胡乱讲,但自己的功底也不扎实。那时候我从来没有读懂过好的散文,没有发现其中的美并经历那发现的欢欣;而且,自己的写作也从未达到过那样的高度。跟人家还不在一个档次上,人家写得好也看不出来好。而且我觉得这个共鸣的问题很关键。自己没有写过散文,所以就不懂。如果真的是自己想要尝试表达一些感情经验的话,好像也只能用那样的散文手法。我想也许是自己没写过,所以就看不懂人家问什么这么写,等到考试时人家考出来也就傻了。

11 六月, 2009

润滑

自然的语言翻译到别的文字去为什么变得生硬?我觉得就是少了很多润滑的成分。一个东西这么说和那么说意思其实一样,但是其中的一种行文会流畅一点,和上下文的意思配合得会紧密一些,总之读起来会舒服一点。用另外一种就不那么舒服了。

我没有深入研究过语言学和美学,不知道该如何定义文字的美。但我觉得有一个基本的要求应该是自然,也就是能让人舒服。让人看着别扭就不太好了。(当然这只是作者的经验,而作者的水平很可能很差。)在每一种语言里,起承转合把句子组织起来都是有习惯的,或是说有特点的,尤其是一些虚词的使用,根据句子要表达的不同的意思各种各样的虚词分别应该放到什么地方都是很有讲究的。不违反习惯别人就觉得流畅,反之则会觉得堵得慌,别扭。比如看一本从英国翻译过来的剑桥的历史,可能原文会写得非常好,但是中国人一定不喜欢看,除非译者的水平特别高超。我就看过一本,译得很生硬,读起来很别扭。同样的一个意思,要把几个句子重新组织一下才能让中国人看得舒服。翻译过来的东西一看就知道这文章是从英国人那里翻译过来的,只有他们这么说话。所以看中文本和看英文本绝对效果不同。看原著甚至有可能比看中译本还快。我觉得这就是润滑的问题,把英文翻成中文,按中文的方式润滑的难度是比较大的。当然傅雷比较人才,可以做到“江声浩荡”。

语言总是反应人的思维的特点,所以我觉得语言的习惯也就是思维的习惯。让别人看的舒服也就是尊重一般人的思维方式。这么说大家都觉得舒服,也许就是说大家的思维习惯是这样的,大家这样想觉得舒服,你偏不这么来,就让别人不爽。(当然并不绝对。这很可能是更高层次上的创新。)

不同语言总是有不同语言的特点,也许是因为不同的文化的人有不同文化的人的思维。中国人和英国人和法国人的行文方式不同也许就是因为思维方式的不同。我想,学习语言的本质不应该是其他而是这种语言下的思维,不是说学到hellow或是salut就算是学会了英文和法文,至少是口头的与文字上的交流能很顺畅,能自觉目标语言的文化习惯并且让native speaker不至于太过别扭才算是学会了一门语言。
所以我觉得最精致的文字是无法翻译的,因为另一种国家的大众没有相关的文化背景,跟你想问题的方式方法不一样(且不说很多语法上的和词汇上的东西没有完全的对应)。你没有办法通过法国文化滋养下的法语传达中华文明的深意。越是民族语言和民族文化的精华,也就越难对应(当然也一定会有重合的部分)到别的文化的架构之下。红楼梦根本无法翻译,只要一翻译就势必要丢掉很大一部分。

当然我说的是形象思维的领域。没有说抽象思维。抽象思维的语言差异就比较小,因为润滑比较少。比如数学论文或是物理论文,翻译会比文学简单,而且译文和母语使用者的文字看起来像得多,句子成分都挺长。

我的危机

先前,我始终怀有一种古典文人式的象牙塔情结,并对领导社会主义中国的精英阶层抱有极大的信心。我相信我尽可以倾注于我钟爱的“丝毫没有用处的”文史哲、数理化和艺术;而世俗的人间尘世会由共产党安排得当,普通老百姓的日子会越过越好,国家会越来越富强,社会将越来越安定。尽管我从不期待尽善尽美并且知道一定会有不尽人意,但我相信国家会越来越好;尽管国际上的帝国主义势力阴险狡诈,集中力量办大事的中共一定有能力有智慧高奏凯歌。

但在来势汹汹的金融危机面前,我不得不低下自以为是的脑袋,拿出时间来了解这一切对我的切身利益究竟有何影响。于是乎我发现,中国以剥削劳工污染环境为代价为列强创造了二十亿三十亿四十亿美金的真金白银却只换来两万亿美金的必然贬值的债权,中国人几万几万辛辛苦苦积攒的国有资产却几百亿几千亿地被大型跨国金融集团席卷。现在的资本家依然靠无耻的掠夺维持自己的醉生梦死,但已不再明火执仗,转而依靠的也不仅仅是传统的对剩余价值的剥削,更多的是美元的霸权,高度精密复杂的金融衍生品市场,和拥有最优秀的精英的金融集团。

在我心中代表人类希望的祖国的天使化形象轰然倒塌,我再一次意识到天使化永远是浪漫的海市蜃楼。强大的党也会被人卖掉还帮人数钱,买单的是所有中国人。

还年轻的我立刻产生了一种切格瓦拉式的革命激情,甚至于想改行学finacial market,在国际市场上冲锋陷阵和那些贪婪狡猾的资本家斗智斗勇。因为在中国,堪和美国商学院的精英一比的人才寥若星辰。那时,我的背后将是几千万挣扎在温饱线上的农民兄弟,将是几百万毕业即失业的大学生,将是下一代中国人依靠的财富基础。那时,我将悲壮地失败如关天培,或悲壮地胜利如刘铭传。

在金融风暴的冲击和洗礼之下,我惶然,惊恐,求索。后来我发现,个人在历史大潮面前是那样无力。也许我是一个美丽聪慧的金陵女孩,陶醉在书香四溢中怀想美丽的爱情却被日本皇军发现,整日轮奸,施以酷刑以供作乐;也许我会是一个寻求自然的真诠的科学家,却找不到一个安静的书斋,而后放下了理想拿起了武器反抗侵略战死沙场;也许我只是一个普通的老百姓,仅仅是变得穷困潦倒一些,因为有金融危机的冲击。可是我能做什么?也许什么也做不了。我反抗不了日寇的蹂躏,也赢不了当下发生的在金融市场上的没有硝烟的战争。

最终,我自然而然地诉诸于自己那宗教一般的理想。那理想从马克思主义而来,因为我是看马克思的书长大的孩子。金融危机会立刻使我联想到1930s的罗斯福新政,而后是资本主义的腐朽,而后是马克思主义的解释。我相信(也许马克思老人家也是这样相信的?):日本式的反人性不会重演,腐朽的资本主义必然灭亡,1997年对东南亚的掠夺、对国际大宗物品的操纵、对发展中国家的算计、以及其他一切的不违法的不合理一定会消失。我相信在长期的历史进程中,胜利的将是共产主义对美好的人际关系的展望。

其实,我的理想到底是从马克思主义而来还是从其他的什么主义而来其实不重要。也许,更重要的是,我在看到那理想变得越来越接近于现实。马克思时代的残酷压榨殖民地和本国劳工的帝国主义者,在近三十年来的翻版也许就是不断创新金融衍生品的投行。现在,美国的投资银行都已重组成为商业银行。他们玩金融衍生品把美国玩死了,把世界玩死了,于是大家起来反抗,不让他们再玩了。他们的好日子(也许)到头了。

我希望,我还是能够安下心去读我的文史哲数理化听我的古典音乐,而不必拿起长枪保卫祖国,不必被逼转学金融,和最贪婪最狡诈的家伙们为伍。

23 五月, 2009

反抗的深意

反抗的哲学是很深刻的。宗教是精神的鸦片;我们不要解释世界而是要改变世界;痛打落水狗。现实的世界是不合理的!但是不把脑筋用到正地方的“聪明人”太多”:他们确实是聪明的,但是只是忙于解释。我甚至在许多很聪明的人那里看到我很不喜欢的很幼稚的炫耀。

当我想把反抗的哲学的深刻之处写出来的时候,我发现马克思和鲁迅早已说得很清楚。我至多做一个解释和普及的工作,但早已有更多的人比我解释和普及得更出色。但是大家依然不欣赏,不理解,没有读过读马克思和鲁迅写的书,也不愿意读关于马克思和鲁迅的书。


21 五月, 2009

Linux下的常用软件

自己在学习Linux之初,总是想找到一个全面的装机软件的列表,类似于 Google Package
那样,在安装Linux之初便能实现常用的应用和娱乐功能,把时间用在刀刃上。但可惜的是网上的很多相关的文章都并不尽如人意。所以想尝试总结一下
Linux下的Google Package,希望看到这篇文章的人不要像我一样在网上花无数的时间在搜索引擎上到处寻找合适的东西。

许多软件是集成到Linux里面的,只要安装成功便可以使用,比如vim,再比如火狐(firefox)。还有许多软件是要通过软件仓库安装的,这时不需要一直点击那个“下一步”,你只要通过一个命令告诉Linux你想安装的软件的名字就好,其他的东西Linux给你搞定。当然这需要互联网连接,也就是说别人把软件做好弄成一个软件仓库,你至少得把你要的东东从仓库里下载到你的电脑上吧。

当然,不同的Linux发行版本(distribution)中,这个命令并不一样。但是区别只是表面的。比如你想安装的程序叫做stardict
在red hat enterprise,fedora,以及其他的基于yum(yellow-dog update manager)的Linux中,只需要输入
yum install stardict
就可以完成安装。
在Debian,ubuntu等基于apt-get的Linux中,只需要输入
apt-get install stardict
即可
其他的管理器也都类似。

我学Linux的时候(好像现在也是一样),基于RedHat的学习资料最为丰富。桌面操作系统多以Fedora系列,服务器多以Red Hat Enterprise 为平台讲解Linux。所以为了方便大家使用,下面的提供的软件都可以直接通过yum安装,安装命令也都是yum。如果大家使用的是其他的distribution,只要按照语法做相应的更改就好。

常用软件 (我觉得)必须要安装,不安装就会影响日常使用。相比之下,特殊用途软件列表 就是针对有特殊需要的用户了。

常用软件列表

falsh-plugin

Linux的浏览器不支持flash,需要自己安装插件。有网络可在命令行键入:
yum install flash-plugin

cups-pdf

虚拟打印机,将文件打印成pdf存到指定目录。有网络可在命令行键入:
yum install cups;
yum install cups-pdf

startdict

很好用的开源辞典。我做了一个相关的网站 ,有说明,也有辞典供下载。有网络可在命令行键入:
yum install stardict

特殊用途软件列表

lame

将wav转化为mp3的工具。

gimp

Linux下的photoshop。



20 五月, 2009

科学的层次 2e



微分方程一类的课程,设计syllabus的时候大致上有三种层次:理论的,应用的,软件的。对不同的层次有不同的侧重点。

软件的层次实际上就是实用的层次。就是说我们有很多软件了,GNU的也好商业软件也好,给我一个问题,我一看就知道这是线性规划,于是立刻找来相应的高度强大的软件搞定。

还有就是应用的层次。很多人会把应用数学和实用数学搞混,把应用物理和实用物理搞混。卫星上天了,你给我算算轨道;这不是应用物理,也不是应用数学。这是实用的层次,或是软件的层次。

什么是应用层次呢?不是说给你一个问题你就能用软件算出来吗,好,那个软件是总是要人去编的吧,你告诉我那是怎么编出来的。不用软件也可以,我是欧拉我是彭家勒心算就比计算机还快,你告诉该怎么算,我第一步第二步第三步……或是说碰到一类问题,比如说解某一类微分方程,解析的解是找不到的,必须要用数值逼近,那么能逼近到什么程度?极限在哪里?是不是要多精确有多精确?如果不是,我们能不能想办法做到?如果是,该怎么逼近才能用更少的步骤得到更小的误差,拿到计算机上去算能算得更快?

理论的层次就不大好说了。简答说来近似是这样的:这个问题有解还是没有解?再有,有一堆数据,非常杂乱,那么我们能不能找出来一定的规律呢?

实用在最下,应用在实用上面,理论在最上面。越往上离实际越远,也就越抽象、越难、越深刻。越接近实际,社会的需求就越大,薪酬也就越高,待遇就越好。(有一个师姐就对我说,你最好选一个实际一点的方向;这真是很实际的经验之谈)这是一个金字塔的结构。当然这不是罗马天主教会和封建政体的金字塔,不是说越在下面的东西越没有尊严;学术的孤芳自赏和拜金的
唯利是图同样不可取。

比如某类问题,从理论上就无法解决。有有些问题,从理论上可以解决的,但是算不出来。还有些问题,理论上可以解决,而且能算出来。具体怎么算呢?我告诉你这是Cauhcy问题,你把方程输到某一个软件里面就好了。如果你不会用可以参考软件的手册。最后软件运行正常,你就可以得到结果了。这就是一步步地从顶端逼近实际的过程。

有的时候我跟人家说这个问题理论上可以解决而且能算出来,别人立刻反驳我说你这不是废话么!所以我经常很郁闷。
他们都说我不学无术,其实是我和大家关心的层次不同。我不关心底层的问题。我给软件一堆数据去拟合,我只关心拟合出来的结果是卡方分布呢还是正态分布呢;但是做高能物理实验的,很多人在做软件部分,他们就想知道你怎么判断出来那些是正态分布这些是Posisson分布,那个判断地是可靠还是不可靠。我只知道Cauhcy问题有解,软件也有相关的函数可以让你用。至于你想知道怎么算,去看看数学软件的手册。我不想把相关软件的语法全都背下来。

其实这应该是常识。也许不是?好像许多人与我意见不同。或者说,我在这一点上惹了很多麻烦。我做报告,介绍量子计算机,层次控制得比较偏理论;讲完了下面就有人问说你这个东西怎么实现出来。我说可以实现,我讲的只是原理,具体怎么做在这篇文献上;于是观众就有些不满,觉得我在胡扯。我又说,经典的计算机只能解决P问题,其他的问题比如大数因式分解就做不了。但是有了量子计算机,大数因式分解我们就能做了。于是立刻又有人问说你怎么做。我说这叫Shor算法,你们去看这篇文献;于是大家更为不满。刘GL同学更是说我们是玄学而不是科学,简直就是立志不让人懂。




我们的人生是短暂的。科学是无穷的(不只是指广度更是指深度)。如果说实际生活之上的三个层次,实用应用和理论,都算是科学的话,那么几乎任何一个横向划分的小的二级三级学科都浩瀚得无法穷尽了。一个人似乎不可能把计算机的理论、实践以及制造工艺全部掌握。我们必须要选择一个立场。你要么是做理论的,要么是做应用的,要么是做实用的,要么是做过渡的桥梁。也就是说,我们不单单是要在数学物理化学生物之类的切生日蛋糕式的划分中做出选择,更要在纵向上做出选择:你是应用物理还是理论物理,是应用化学还是理论化学。

在我看,纵向的划分比横向的划分更有意义。我们的世界是一个整体。原子就是原子,你非要说这部分的原子是物理的,那部分的原子是化学的,有意思?所以学术的交叉和融合越来越普遍。但是人的思想确实是有浅薄与深刻之分。越深刻就有价值。
创新是向上走一步,把金字塔向上垒一层。可是许多人说“创新是说把不同领域的东西结合到一起”。当然,把不同领域的东西结合到一起是很有意义的,但我觉得这只不过是把金字塔的同一层打通而已。物理和数学在研究同一样东西,根本就是一回事,只是人自己不知道。
人一思考,上帝就发笑。
我们去解自然界的谜,谜底本来就存在,只是我们不知道。但是牛顿猜出万有引力,从没有人能先他一步;而所谓的“创新就是把不同的东西结合到一起”只不过是看出来不同的谜面只不过是文字叙述上的不同,一定有相同的谜底;而这个谜底更聪明的人早就已经给出了。这两个方面是不同的。

所以我觉得精英教育不是高价教育也不是少数人的教育。最为根本性的定义应该是高层次的教育。我们学的这些东西表面上看都是没用的,但是根本上都是相通的,是一个钻石的不同方面,比如古典音乐,巴赫莫扎特贝多芬肖邦德彪西,比如经典文学,曹雪芹托尔斯泰雨果,比如哲学,康德黑格尔,再比如纯粹的没用的理论科学,相对论数论。
许多人说我们应该专注,像你那样文史哲数理化音乐美术,明显是走马观花、懒于深入。这倒不一定。金字塔很庞大,选择窄窄的一条一直向下走也许一直都走不到头,但是金字塔越向上越小,反而比较容易对付。而且贝多芬和马克思的价值是非常非常稳定的,可是学计算机技术的学生毕业两三年学的技术可能就被淘汰了。



人是社会的人,俗不可耐依然是很有意义的。从经济学上看,越实际的东西就越有高效。我做很接近于实际的研究,可以立刻创造很多的效益,于是可以从HP、IBM、杜邦、贝尔实验室之类的地方拿到很多的fund,这样我就可以聘很多的助手来为我做枝节性的琐事,我只要忙核心问题就好了。但是同样的做理论的科学家就只能拿到很少的钱,比如高能物理理论,除了历史上的爱因斯坦之类的极少数极少数的超级牛人,基本不可能有钱找人给你干活,注定是孤军奋战。不要说找人给你干活了,你能找到研究工作都成问题。越是从事高难的深刻的对人类社会贡献更大的理论工作的人就越是潦倒。

所以说,对于非特权阶级出身的人来讲,只是在金子塔顶不过是一种理想的状态,永远不可能被实现。你必须要下来。要不就饿死。哲学家能不能挣钱不是看你这个人是不是深刻,而是看你是不是能出书写论文。你是不是深刻没有人会关心。

交流的真谛

许多人说别人好不是真的为了说别人好,而是为了标榜自己的品质;许多人说别人不好不是真的觉得不好(抑或是虚伪的时间太长,自己也不知道自己是不是觉得人家不好),而是贬低他人以抬高自己。

在日常的交流之中,准绳在于深刻。从别人的观点中吸收深刻的东西以充实自己就好。
如果准绳是深刻,就算别人有明显的疏漏也没有必要去反驳。在绝大绝大多数的时刻,反驳很矫情,只是为了标榜自己。
如果准绳是深刻,反驳如果不能带来更多的深刻就没有必要去反驳。

这是一种从容。

其实这样的标准非常之高,没有人能做得到。比如说,我八卦一下,你在美国物理学大会上做学术报告,肯定有人会提问的。这时候提问的目的只有两种,一种是你和他的学说相近,他要提醒你更是要提醒大家不要忽视他的工作,另一种是他和你的学说相反,他要刁难你,跟你掐架,扩大自己的影响。

真正有意义的交流是真诚的希望,希望能给双方都带来更多的深刻,或是智力上的喜悦,或是心灵的涤荡与冲击,或是其他。

我所理解的马克思主义2e


(官方地说)马克思主义集英国政治经济学,法国科学社会主义和德国古典哲学于一身。他发展了经济学,将所谓的空想社会主义改造为科学社会主义并引领了前所未有的社会革命,同时“给唯物主义加上了新的解释,使它同历史产生了新的联系i”。“再从另一方面看,他是大体系缔造者当中最后一人,是黑格尔的后继者,而且也跟黑格尔一样,是相信有一个合理的公式概括了人类进化的人。ii



缔造大体系艰巨而深刻,对缔造者的智慧要求极高并注定要发生重大的影响。然而同时注定的是,大体系必然树大招风。马恩的学说从诞生之日起便招致不同时期的不同学说的挑战和辩驳,或浅薄或深刻,恶意中伤与真诚讨论并存。而且必去承认的是,尽管有时稍显偏激,许多对马克思主义的批评是发人深省的,绝非一时的口舌之快。

在某种程度上甚至可以说,对一个体系的批评与体系本身同样具有价值,单纯了解体系而不了解相对应的批评是缺失的。(也许这个理由站不住脚)辩证法告诉我们,所有的体系生来蕴含着自己的对立面而不能自足,批评是一种必需。

一个琐屑的地方是:如果你不懂这个人的思想,有两种方式可以弥补,其一是看看经过翻译之后在各种外语中这话是分别怎么讲的,其二是看看其他人是怎么骂他的;两种方式并不反对。


人类思想的价值的应该在于原创性和深刻性,而不应以特定的具体的价值体系为准绳。例如,科学不一定高于宗教。在思想的领域,孰是孰非其实并不要紧。

摇头容易点头难。我很“佩服”那些面对经典依然能够侃侃而谈的人,在我而言,欣赏尚且来不及。不过我倒是由此发现了侃侃而谈的窍门:说废话。





理解马克思的大体系,必须完整地兼顾他的经济学,科学社会主义,以及辩证唯物主义和历史唯物主义。否则体系不成其为体系。

马克思的历史哲学是黑格尔哲学和英国经济学的一个掺和体。他和黑格尔一样,认为世界是按照一个辩证法公式发展的,但是关于这种发展的原动力,他和黑格尔的意见完全不同。……在马克思看来,推进力不是精神而是物质。然而,那是一种以上所谈的特别意义的物质,并不是原子论者讲的完全非人化的物质。这就是说,在马克思看来,推进力其实是人对物质的关系。其中最重要的部分是人的生产方式。这样,马克思的唯物论实际上成了经济学。iii




马克思提出了远大的共产主义理想,其中包含了良好的人际关系的愿景;他的体系的另外的两大分支(辩证法和经济学理论)为之作出了充分的支持。


许多对马克思主义的质疑很有可能忽视了共产主义理想中的温情。或者说,在许多生产力高度发达的资本主义国家,时间充分长的异化过程已经使人们心中的温情太过淡漠了。


i 罗素,西方哲学史(下),商务印书馆,2003年,pp336

ii同上,pp336

iii同上,pp339

13 五月, 2009

google的讨厌之处

google工具栏有一个自定义搜索的功能,非常人性化。
但是讨厌之处在于,我不用的搜索服务,比如谷歌财经、美国专利什么的,始终不能删除。
而且最可恶的是,在搜索栏中那些用不到的服务总是被默认第一位出现。我用了许多搜索引擎,可是我的笔记本电脑只有14寸,下拉菜单我的小屏幕总是容不下;于是我从来不用的搜索引擎把常用的搜索引擎赶到下面去了。
我手工调整,但是不知道为什么每次我重新登录到google工具栏的时候,那些不常用的工具栏又默认回到了第一位。

10 五月, 2009

the fundamental of differential equations

The fundamental problem that lies in differential equations is ( for each type of pde or ode) whether or not they can be solved analytically and if not whether or not you can find numerical solutions with whatever preciseness you want.

04 五月, 2009

10 reasons for study German (translated by Google)

在歌德学院的网站上看到了挺不错的一篇文章,但是原文是德文的。我用Google翻译过来之后贴到了这里。

Whatever plans you have for your future may be, with a knowledge of German you can create infinite possibilities. German to learn means to acquire skills with which your professional and private life can improve:

In business life: Communication in German with your German business partners leads to better business relationships and thereby contribute to greater opportunities for effective communication - and thus to succeed.

A global career with German know-how to improve your professional opportunities with German companies in your own country and in other countries. Good knowledge of German to make a productive employee / employee for an employer with global business relationships.

Tourism and hotel industry: tourists from German-speaking countries to travel much and far, they give more money on holidays than tourists from other countries. They are happy to German and German-speaking staff guidebooks pampered.

Picture Economics and Research: German is the second language of science. Germany stands with his contribution to research and development in third place in the world and awards fellowships to foreign scientists.

Communications: The developments in the field of media, information and com -
nology make multilingual communication. A number of important web pages is in German. Every tenth book will be printed in German. Your German skills enable you to widen access to information.

Cultural understanding: to learn German is to gain an insight into the lives, hopes and dreams of people in German speaking countries with their multi-cultural society.

Journeys: Deepening with your German skills your travel experiences not only in the German-speaking countries, but in other European countries, especially in Eastern Europe.

Visual Media enjoyment of literature, music, art and philosophy: German is the language of Goethe, Kafka, Mozart, Bach and Beethoven. Deepen the enjoyment of reading and / or listening to their works in their original language.

Image studies teaching and job opportunities in Germany: Germany awards a large number of scholarships to study in Germany. For young foreigners, there are special working holiday visas, and for certain professions, there is Sonderbestim - tion for a work permit.

exchange economy: There are agreements for students and student exchange between Germany and many countries around the world.

法国和德国的对外推广:法语联盟vs歌德学院

今天上网看了看几个欧洲国家对外文化推广的机构,有一点小小的想法。想来现在主要的了解渠道就是网络了,一个对于法语联盟歌德学院但丁学院之类的东西没有什么了解的人如果对这些机构产生了好奇,恐怕首先的想法就是上他们的网站去看看。

这方面山东的法语联盟就做得不好。没有博客,没有提供RSS订阅,没有视频;很多连接是空的,连老师的介绍都是404。相比之下歌德学院的东西就很酷。或者是因为德国人比较严谨?做事情太周到了。流行什么就有什么。

16 四月, 2009

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From ancient times, libraries are the places where people go to find and read books. Now, in this modern age, there are ebooks that you can view and read on your computer screen. You can sit at your home and read books, listen to, trade or borrow books using websites.

There are plenty of directories that host free ebooks that you can legally download and read at your home. But, there are some grey sites (black sites) that violate the copyright law where people share their ebook collection for others (I am not talking about the Peer-to-Peer sharing over computers which is a different world).

You need to be wise to choose what you want to read and what you want to skip based on your ethical values. But, here are some of the best collection of websites that every book lover would love. And yea, these are ebooks that are virtual - so, nothing beats the real feel of reading a book on a sunny afternoon sitting in a beach.

10 Best Websites for Booklovers

1. Project Gutenberg

Project Gutenberg is a repository of all the free texts that are in the public domain. It is the Internet’s oldest web portal that stocks the largest colelction of FREE electronic books that you can use legally. Billions of volunteers from all over the world scan, create, proof-read, edit and maintain this ebook collection. You can download the entire collection or individual books as a plain txt file.

2. eSnips

eSnips is a place for sharing ebooks, mp3 songs, photographs or paintings. You can list your creations for free or set a price and sell them here. eSnips is really a grown market place. You can download the books as individual pdf files. Also, you can find some good quality audio books when you search site with “audio book”.

3. Scribd

Scribd is another document sharing
website where people share lots of their e-books. This is the coolest document sharing web service that you may ever come across. You can download the ebooks in various formats such as .doc, .pdf or plain text files.

4. WikiBooks

WikiBooks is another project from the creators of Wikipedia. Like Project Gutenberg, this is also a free collection of e-texts created by volunteers all over the world. The books are available in various international languages. You may use these texts in your creations as long as you credit the source properly (Always check the license before you use).

5. Full Books

Full Books lists thousands of free text books neatly arranged alphabetically. You can only read online, but you can copy and paste page-by-page which is a tedious task if a book

6. Wiretap

Wiretap, just like Project Gutenberg, is another probably the single useful gopher resource remaining on the Internet. They plan to be considerably expanding our offerings in the near future. More books, more authors are coming soon.

7. Free Classic Audiobooks

Free Classic Audiobooks is a place where you can download or listen to audiobooks. The files are available as .mp3 or .mp4 and you can directly download to your iPods or mp3 player for free.

8. Digital Classics

Digital Classics Zinio is a place where you can browse and read books and magazines for free. The books appear as it is leather-bound and you can turn pages and read them at your own pace.

9. Read Print

ReadPrint is a free online library. It lists thousands of free books for students, teachers, and the classic enthusiast. It includes poems and articles on various topics.

10. Planet eBook

Planet eBook is the home of free classic literature. All the novels and books are entirely free for you to download and share.

Five Bonus Sites: Chicken Soup for Booklover’s Soul

Read at Work is a site which will allow you to books at work. Your boss when walks past will think that you are actually work on the official presentation. Cool trick, right? See it to believe it.

BookCrossing is a the most popular book sharing site. People exchange books for free and these clubs exist in almost every city in the world. People drop books at designated places and log that in the bookcrossing website, some others pick it up, read and then pass it on. It is all free.

BookMooch is a place where you can trade books. Yea, you post a book to a BookMooch user and you will get a book that you like from another user. You have to send out at least 1 book for every 2 you receive. If you don’t keep this ratio up, you won’t be able to mooch any books, even if you have the points, until you improve your ratio. Sending internationally counts as 3 books.

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